Etiquetado: patriarcado

#RompeElSilencio #PorUnaVidaLibreDeViolencia (2ª parte) #sersiendo

"Metamorfosis" by ‪‎Erika Kuhn‬
“Metamorfosis” by ‪‎Erika Kuhn‬

Quiero agradecer a los seres humanos de todas partes del mundo que se sumaron activamente a la campaña ‪#‎RompeElSilencio‬ ‪#‎PorUnaVidaLibreDeViolencia‬ ‪#‎CuentaTuHistoria‬ que realicé desde 15 hasta 25 de noviembre como antesala al ‪#‎DíaDeLaEliminaciónDeLaViolenciaContraLaMujer‬ ‪#‎25N‬ en mis redes sociales.

GRACIAS por sus valiosos y valientes testimonios, gracias por compartir con sus amigxs lo que publiqué y gracias por el amor que he recibido de ustedes durante este año. Me siento MUY CONTENTA del resultado de la campaña.

Ojito. Se quedaron muchos testimonios “en el tintero”… pueden seguírmelos enviando por mensaje privado del Facebook o nadirchs@gmail.com, por favor. A partir de enero 2015 tengo pensado abrir un espacio permanente en mi vida para los próximos ‪#‎díanaranja‬: c/día 25 de c/mes. ¡Aún no tengo idea de cómo será la dinámica de este nuevo proyecto… está tomando forma en mi cabeza!

Lee los siguientes testimonios y compártelos en tus redes sociales

– Mujer, 44 años, Empresaria, Ciudad de México, México > http://ow.ly/EKFjf
– Carolina, 45 años, Doctorado en Ciencias, Caracas, Venezuela > http://ow.ly/EKFCk
– Isis, 30 años, trabaja en el Gobierno, Cuidad de México, México > http://ow.ly/EKFHM
– Mujer, 34 años, asesora telefónica, Ciudad de México, México > http://ow.ly/EKFRd
– Mujer, lectora de mi blog > http://ow.ly/EQfyM
– Mujer, 28 años, trabaja en una tienda, ‪Valencia, Venezuela > http://ow.ly/EQfDk
– Marisa, 41 años, trabaja en Grupo Santander, ‪‎Madrid,España‬ > http://ow.ly/EKFx5
– Testimonio completamente anónimo > http://ow.ly/ETdif
– Mujer, 26 años, tesista en la ‪UNAM‬, Ciudad de ‪‎México‬, México > http://ow.ly/EUZM4
– Testimonio narrado por Clarissa Pinkola Estés en su libro “Mujeres que corren con los lobos” > http://ow.ly/EKFr5
– Nadir Chacín, 43 años, Antropóloga, Barcelona, España > http://ow.ly/Ensa7

Sin prisas pero sin pausas, seguiremos caminando JUNTXS (mujeres, hombres, seres humanos) hacia una manera de relacionarnos + armoniosa, respetuosa, equitativa y basada en el amor. Sí, se puede. ¡Tengo fe en la capacidad de autotransformación del ser humano y de la sociedad… por eso me levanto de mi cama cada mañana! Desde el día de hoy hasta 12 de enero entraré en ‪#‎TECHOFF‬ sanador para dedicarme intensamente a la ‪meditación‬ y a cuidarme a mí misma como prioridad.

Esta entrevista en YouTube > http://ow.ly/EV3AB es la que + me gustó de todos los contenidos que revisé. Habla Luis Bovino Méndez, un psicoterapeuta y médico psiquiatra que trabaja con hombres en la construcción de Nuevas Masculinidades. Afirma que las ‪‎familias‬ reproducen y educan para el machismo‬. ¡Estoy totalmente de acuerdo!

Espero que tengan felices navidades y que el año 2015 venga cargado de amor, entendimiento, alegría, abundancia económica y paz, mucha paz.

Namasté. Mettā (amor incondicional)
Nadir Chacín
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Micromachismos en la relación de pareja #sersiendo

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¿Tu pareja o ex pareja te dice que “estás loca”, que “exageras”?  Te sugiero leer este detallado artículo “Micromachismos: la violencia invisible en la pareja” de Luis Bonino Méndez, lo pueden leer y descargar aquí http://www.joaquimmontaner.net/Saco/dipity_mens/micromachismos_0.pdf

Fragmento del artículo

Los micromachismos comprenden un amplio abanico de maniobras interpersonales que impregnan los comportamientos masculinos en lo cotidiano. En la pareja se manifiestan como formas de presión de baja intensidad más o menos sutil, con las que los varones intentan, en todos o en algunos ámbitos de la relación (y como en todas las violencias de género):
• imponer y mantener el dominio y su supuesta superioridad sobre la mujer, objeto de la maniobra;
• reafirmar o recuperar dicho dominio ante la mujer que se “rebela” de “su” lugar en el vínculo;
• resistirse al aumento de poder personal o interpersonal de la mujer con la que se vincula, o aprovecharse de dichos poderes;
• aprovecharse del “trabajo cuidador” de la mujer.

Los varones son expertos en estas maniobras por efecto de su socialización de género que les inocula la creencia en la superioridad y disponibilidad sobre la mujer. Ellos tienen, para utilizarlas válidamente, un aliado poderoso: el orden social, que otorga al varón, por serlo, el “monopolio de la razón” y, derivado de ello, un poder moral por el que se crea un contexto inquisitorio en el que la mujer esta en principio en falta o como acusada: “exageras’ y “estas loca” son dos expresiones que reflejan claram ente esta situación (Serra, 1993). Aun los varones mejor intencionados y con la autopercepción de ser poco dominantes los realizan, porque están fuertemente inscritos en su programa de hábitos de actuación con las mujeres.

Mis comentarios

Hace días en un taller vimos a detalle esta pirámide (abajo) que refleja las diferentes expresiones de la violencia. La que hicimos entre todas las mujeres presentes era mucho más específica, con + expresiones de violencia invisibles en la base. La base de esta pirámide, todo lo que está en esa parte y en la que está justo encima (donde dice invisible del lado izquierdo) es sobre lo que habla el artículo que les comparto hoy. Se conoce  como “micro-machismos” no porque sean más pequeños o porque produzcan menos daño a las mujeres -sino porque son expresiones de la violencia machista y Patriarcal que no son reconocidas fácilmente ni por las personas que las sufren ni por sus familias ni por el Estado (las leyes). Allí en la base, en lograr visibilizar estas expresiones “sutiles” de la violencia, está la clave para la prevención de la violencia de género. Si una mujer logra reconocer esto en fase temprana, podrá alejarse a tiempo de su agresor y evitar lo peor: terminar muerta.

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Esperanza

El lunes pasado cuando iba camino al metro vi que había una congregación de mujeres y de hombres de todas las edades en la plaza San Jaume de Barcelona. Estaban encendiendo una vela por cada mujer que ha muerto asesinada por su pareja o ex pareja en lo que va de año, decían sus nombres, decían cómo habían muerto y de qué parte de España eran. Me uní al duelo colectivo, al minuto de silencio… y lloré. Respiré profundo después, abrí bien los ojos y vi a toda esa gente que estaba allí, dispuesta, presente, interesada, comprometida… habían elegido estar en ese acto pudiendo estar en otra parte… sentí una intensa alegría y tranquilidad. Esto va por y para ellas: las mujeres que están ahora + vivas que nunca.

Nadir Chacín
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¿Ser o no ser feminista? #sersiendo

El Feminismo es la opinión radical de que las mujeres son personas.
El Feminismo es la opinión radical de que las mujeres son personas.

Mañana es el Día Internacional de la Mujer – 8 de marzo

La condición  actual de mujeres y hombres tiene que ver con la relación de dominación-subordinación que la sustenta: las bases. Los actores de la dominación tienen una estrategia muy clara para que los subordinados crean que son pocos, que están desunidos y que su condición es inalterable. Eso legitima y justifica la dominación. Todos los sistemas de este tipo funcionan igual.

La condición de la mujer es como es porque son las mujeres las que han estado subordinadas, si fueran los hombres los que estuvieran subordinados sucedería exactamente lo mismo, pero con las mujeres como actores de la dominación. El meollo perverso del asunto está en la propia naturaleza de la relación dominación-subordinación, que además se replica en muchos contextos como el político, el económico y un largo etcétera.

El problema no es si son hombres o mujeres los que hacen el ejercicio de la dominación o de la subordinación, para mí el problema-raíz es que existan o sigan existiendo: dominadores y subordinados.

Por eso mi búsqueda personal es cómo construir un mundo en el que se vele por la dignidad de las personas y donde haya auto-liderazgo, responsabilidad y más consciencia de los comportamientos propios y colectivos, más consciencia sobre las decisiones que tomamos todos los días. Yo busco un mundo en el que el desacato o la sumisión no sean las únicas respuestas.

El Patriarcado, llamado así por la forma en cómo se ha dado y perpetuado este sistema de dominación-subordinación, lo hemos sostenido hombres y mujeres por igual durante siglos y nos lastima a todos/todas profundamente. Llegó el momento de involucrarse en estos temas, de informarse, de leer, de estudiar, de participar, más allá de tu sexo y tu género, llegó el momento en que como especie trabajemos unidos/unidas por una cultura de paz y respeto en términos globales.

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El Sexismo es una enfermedad social.

Escribo esto porque a mi juicio hay una confusión muy grande acerca de lo que es y no es el Feminismo. El Feminismo no es lo contrario del Machismo. El Feminismo no es Hembrismo (o Mujerismo), ni está en contra de los hombres. Como yo lo siento, pienso y vivo el Feminismo busca crear una sociedad donde todos los seres humanos podamos desarrollar nuestras capacidades de una forma equitativa e integral, sin tener que ser iguales entre nosotros para poderlo hacer.

El Feminismo (o los feminismos, que sería un término más correcto) ha tratado durante años de velar por la dignidad de quienes están en una condición de subordinación que en el actual sistema de dominación-subordinación son las mujeres. El Feminismo tiene la equidad como Norte, que no es lo mismo que la igualdad. No somos iguales todos los seres humanos, tampoco somos iguales hombres y mujeres… tampoco tenemos por qué serlo, eso iría en detrimento de nuestra propia especie, de la diversidad. Por todo lo dicho manifiesto abiertamente y en público: ¡Yo soy feminista!

¡Gracias a todos los seres humanos que están en los diferentes lugares del mundo defendiendo los derechos de las mujeres!
Nadir Chacín
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Te sugiero leer:
5 claves para entender el Feminismo: ¿cuál es su origen?, ¿qué defiende? y ¿qué tipo de política propone?
Fe-mi-nis-mo: un repaso a la historia de un movimiento revolucionario
Historia del Día Internacional de la Mujer, Organización de las Naciones Unidas (ONU)

¿Mujer = intermediaria? #sersiendo

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| Sobre las dinámicas familiares | Uno de los papeles auto-anuladores que el Patriarcado ha enseñado (muy bien) a las mujeres es hacer el rol de la intermediaria. Es la que lleva y trae noticias, es la que asume responsabilidades de los demás, como si las personas no pudieran relacionarse directamente entre ellas. No hagas de mediadora ni de intermediaria, deja que tus hijos/hijas, su padre o el familiar que sea aprendan a relacionarse los unos con los otros, deja que haya relación directa entre hermanos/hermanas. ¡Un rol que te daña a ti también daña a tu familia! Piénsalo, ser mujer y también ser madre es mucho + que ser una mensajera. Ser una mensajera no te vuelve una persona + amorosa con los tuyos. La preocupación por los asuntos de los demás no es amor, la gente “preocupona” en realidad sólo está pensando en sí misma. Si deseas dar amor deja que tus familiares (hijos/as, padres/madres, esposos/esposas… + largo etc) se ocupen de SUS asuntos y sean responsables de sí mismos, que maduren. Madura tú. Ocúpate de TUS asuntos: ¿Desde cuándo no te tomas tiempo para ti? ¿Cuál es TU proyecto de vida, el tuyo, el individual? ¿O dirás de nuevo que ya es muy tarde para tener proyectos tuyos? Esas actitudes son aprendidas, nos las enseñaron para dejarnos atrapadas en roles opresivos. ¡Sacúdete eso! Atrévete a descubrir por ti misma lo que deseas, lo que te gusta y hazlo: sé libre.

Namasté,
Nadir Chacín
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Lectura recomendada: “Los vínculos amorosos” de Fina Sanz.

Los saberes de las mujeres #sersiendo

1fa524d8b3af1b17924d3d0ecd142488Este domingo ando muy dispersa y deambulando por internet. No sé cómo chingaos jejeje terminé en el blog de La Novia Manca leyendo UN MODO FEMENINO DE MIRAR EL MUNDO este genial texto de María Antonia Bel Bravo. En el link lo puedes leer completo, dale click.

Me sentí muy identificada. Me aclaró muchas cosas sobre mi postura frente a la violencia de género y me dio luces sobre las posibles soluciones o acciones que pueden hacerse para que vivamos en un mundo más amoroso. Espero a ti también te sirva.

Cito un fragmento: «¿Por qué autoridad femenina y no autoridad sin más? ¿Por qué hacer visibles y dar valor a los saberes de las mujeres? ¿Por qué empeñarse en que se reconozcan como saberes de las mujeres, y no “simplemente” como saberes, independientemente de cuál sea su origen? Porque no hay autoridad sin adjetivación: hay autoridad femenina o autoridad masculina, según encarne una mujer o un hombre. Y femenina porque, para una mujer, el referente de su libertad es otra mujer puesto que sólo otra mujer puede ser la mediación con la realidad. La necesidad de hacer visibles los saberes de las mujeres tiene que ver con un criterio de realidad, de verdad que es el que lo exige. El mundo es uno y los sexos son dos; a esa evidencia corresponde que el conocimiento, los saberes, los modos de estar en el mundo se expresan siempre a dos voces, en masculino y en femenino. La incapacidad del esquema patriarcal de aceptar esa evidencia conduce – en el mejor de los casos – a la confusión y al empobrecimiento y – en el peor – al error, a vivir en una fantasía inexistente. Así que nombrar el mundo en femenino y en masculino es una exigencia epistemológica. Hacer visibles, darles valor a las experiencias y los saberes que las mujeres han llevado y llevan al mundo y a la educación es reconocer autoridad femenina. Es poner a disposición de las niñas y las mujeres el caudal de conocimiento, con capacidad de hacer cultura, que es su herencia y en la que pueden apoyarse para crecer (ya sea aceptando, transformando o rechazando lo existente). Y es un modo de enseñar la libertad a las niñas y a las jóvenes. Porque, como ya dijo con sabiduría una mística medieval, cada cosa se aprende con su igual, así que si queremos apoyar la libertad de las niñas hemos de tener en cuenta que ésta “no se alcanza estancándose en la opresión y en la miseria sino, solamente, con la libertad”.»

Léelo todo Mujer. Si eres Hombre léelo también… el texto también habla sobre ¿Para qué puede servir a los varones, esta apuesta por visibilizar los saberes de las mujeres?

Namasté
Nadir Chacín
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El budismo después del patriarcado #sersiendo #libro

Día de lectura. Buen dominguín. Bon diumenge. Aquí son las 9:29 am y todo sereno.

“En esta obra, de inusitada importancia por la confluencia auspiciosa de budismo y feminismo, Rita M. Gross incide en el androcentrismo y en la estructura jerárquica patriarcal con los que el budismo ha llegado hasta Occidente. La autora, con gran erudición y en un lenguaje inteligible, se propone ofrecer una revalorización feminista del budismo a partir de una aproximación histórica centrada fundamentalmente en el budismo de la India y del Tibet y en el análisis de los conceptos clave de la cosmovisión budista (como ‘no-yo’, ‘vacío’, ‘naturaleza búdica’) desde un punto de vista feminista.

Para Gross, éstos siempre fueron y siguen siendo hoy incompatibles con una jerarquía de género y con la discriminación de las mujeres (o de los hombres). Las páginas del libro están salpicadas de testimonios alentadores de mujeres del pasado y del presente que, a través de documentos excepcionales, inéditos hasta la fecha y felizmente rescatados de un injusto y en ocasiones muy prolongado olvido, sacan a la luz el caudal escondido, lleno de valor y de belleza, de su decidido compromiso espiritual, en absoluto inferior al de sus coetáneos de sexo masculino. Profundamente involucrada en el estudio cultural comparado y cruzado de la religión, que incluye los hallazgos de las ciencias sociales y en especial de la antropología, e inspirada por la teología feminista cristiana, Gross introduce una voz profética en el discurso budista y cuestiona el «statu quo» a favor de una libertad de roles de género; además, logra modular sabiamente esa voz profética gracias a su práctica de la meditación budista tibetana, en la que compasión y justicia se dan la mano. El resultado es una reconstrucción feminista-andrógina del budismo que se dirige al ser humano, tanto mujer como varón, formulando propuestas de cambio cabales y pertinentes para nuestro atribulado mundo.” Editorial Trotta

Nadir Chacín
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Círculo Humano es un iniciativa de la sociedad civil que busca fomentar el diálogo, la convivencia, la participación ciudadana, la apropiación de los espacios públicos y la reflexión sobre los dilemas individuales y sociales. Eventos gratuitos y públicos en México D.F. y en Barcelona. Visita http://circulohumano.com/ Preguntas frecuentes